Прежде чем вы прочтете обращение моего соавтора, Шеннон, хочу рассказать вам о том, что произошло с молодыми людьми моего времени. Все мы повзрослели, но не все поумнели. За последние десять лет наша культура сильно изменилась. Интернет, телевидение, кино и реклама, к великому сожалению, окончательно превратили женщин в предмет потребления. Раньше молодые люди удовлетворяли свои сексуальные желания с помощью девушек, теперь они удовлетворяют их с помощью сексуальных картинок, которые можно увидеть, где угодно: на рекламных щитах, в буклетах, рекламирующих белье, в специальных журналах, по кабельному

телевидению, на порнографических сайтах, число которых превышает два миллиона… Они пристрастились к картинкам — подделке реальной жизни. Куда ни глянь, они видят женщину — объект наслаждения. Поверьте мне, сегодня гораздо чаще мужчины смотрят на женщин как на предмет потребления, предназначенный для их утехи. Мужчине очень тяжело изменить свой взгляд на женщину и увидеть ее в правильном свете. Многие борются с этим всю жизнь.

Чем больше юноша видит порнографии, чем чаще прибегает к ней и другим изображениям, носящим откровенно сексуальный характер, тем дальше его тянет зайти. Он убеждает себя, что в этом нет ничего плохого — мол, так уж устроены мужчины, они все так делают. Он говорит себе: «Это вполне нормально!» или «Кому это повредит?» — а тем временем его внимание все больше уходит в сторону от реальных женщин, окружающих его, и все глубже погружается в зыбкий, воображаемый мир, цель и смысл которого — любой ценой доставить сексуальное наслаждение. Многие мужья — и христиане, увы, зачастую не исключение! — регулярно замыкаются в своем частном мирке сексуального удовольствия и стыда. Многих перестают удовлетворять интимные отношения в браке, потому что они уже отравлены тем понятием о сексе, которое им предлагает наша изменчивая культура.

Многие мужчины хотели бы вырваться из этого порочного круга, но не знают, как это сделать. Скоро исполнится три года с того времени, как мы с Фредом Стокером, желая показать мужчинам путь к желанной свободе и помочь им выиграть в этом сражении с собой, написали книгу под названием «Борьба каждого мужчины». Она приобрела большую популярность и по сей день остается в списке бестселлеров. Отцы, прочитав ее, захотели, чтобы нечто подобное смогли почитать их сыновья, поэтому мы с Фредом Стокером написали книгу «Борьба каждого юноши». Она также заняла свое место в списке бестселлеров. Мы с Фредом стали получать сотни писем от молодых людей. В них говорилось, что эта книга изменила их взгляд на секс и на женщин, и что им бы хотелось вести целомудренную сексуальную жизнь, о которой мы пишем.

Тогда стало происходить вот что. Мы начали получать письма от женщин. В них выражалось желание, чтобы была и для них написана книга о сексуальном целомудрии. Им тоже хотелось жить в соответствии с Божьими нормами. Потом читательницы книги «Искушение каждой женщины» попросили написать что-нибудь для своих дочерей. Вот так мы с Шеннон и решили создать книгу, которую вы держите в руках. Мы очень надеемся, что она сможет удовлетворить вашу потребность в открытом разговоре о вашей сексуальности и научит вас жить в условиях культуры, стремящейся сбить вас с Божьего пути.

Вам предстоит серьезная работа, от исхода которой зависят ваша безопасность и ваше будущее. В чем она заключается? Вы должны успешно связать свою сексуальность со всеми остальными составляющими вашей жизни. Мы хотим, чтобы в пятницу вечером вы были такими же, какими будете в воскресенье утром, когда пойдете в церковь. Мы не хотим, чтобы перед взрослыми людьми вы выставляли себя примерными христианками, а в обществе парней вели себя совершенно иначе. Двойная жизнь ни к чему хорошему не приводит: она только вызывает чувство унижения, вины, часто — отчаяния.

Этого мы вам не желаем. Мы хотим, чтобы вы вели здоровую сексуальную жизнь. Чтобы вы верили, что секс — такой, каким его задумал Бог, — замечательная вещь, и для того чтобы испытать его во всей полноте, очень стоит дождаться брака. Мы желаем, чтобы и наедине с собой, и в общении с другими людьми вы чувствовали себя спокойно и уверенно, не ощущая ни стыда, ни вины. Мы хотим вам только добра и надеемся, что, прочитав эту книгу, вы начнете стремиться к новой, лучшей жизни, найдете ее, и будете наслаждаться ею.

ЧАСТЬ

I.

ПОНЯТЬ СВОЕ ИСКУШЕНИЕ

ГЛАВА 1.

"Правда или смелость". Наверное, вам случалось играть в эту игру с подружками, собравшись на «ночной девичник» в доме у кого-нибудь из одноклассниц? А может быть, вы слышали о ней от родителей, которые предупреждали вас, чтобы вы ни в коем случае в нее не играли? Суть игры заключается в том, чтобы выполнить любое задание, которое назначит тебе другой игрок, каким бы затруднительным или противным оно ни было, либо чистосердечно ответить на вопрос, какого бы щекотливого или унизительного для вас ответа он ни потребовал.

Когда я была девочкой, я никогда не уклонялась этой игры. Мне никогда и в голову не приходило, что от нее можно отказаться. Мои подружки выдумывали для меня самые ужасные и нелепые задания, например: съесть бутерброд, намазанный кетчупом, горчицей и майонезом; быстро-быстро выпить бутылку газировки, а потом громко отрыгнуть в присутствии старшего брата подруги; или страстно расцеловать свою плюшевую обезьянку, пока подружка снимает эту сцену на «Полароид». И все равно я обычно выбирала «смелость», потому что не хотела отвечать на вопросы. А они были примерно такие: «Кто, по-твоему, самый симпатичный мальчик в школе?», «Сколько раз ты целовалась с мальчиками?», «Как далеко ты заходила в отношениях с мальчиком?» Нет, уж лучше было съесть какую-нибудь гадость или выставить себя полной идиоткой, чем откровенничать насчет некоторых вещей.

Правда иногда бывает очень неприятной, поэтому нам легче держать ее при себе. Порой то, что мы скрываем, причиняет нам такую боль, что мы сами не осмеливаемся взглянуть правде в глаза. Нам кажется, что наши секреты постепенно «рассосутся» сами собой, если только мы не будем о них думать или говорить с другими. На самом деле это совсем не так. Постыдные тайны, как заноза, глубоко застрявшая в пальце, имеют свойство воспаляться и нагнаиваться, так что гораздо лучше вовремя назвать вещи своими именами и обратиться к кому-то за помощью. Чтобы рана зажила, гнойник должен быть вскрыт и очищен.

В этой книге вы прочтете множество историй, которыми поделились молодые девушки (в возрасте от двенадцати до двадцати лет), не побоявшиеся это сделать. Они осмелились сказать правду о своих искушениях и о борьбе, которую они вели, чтобы уберечь свой ум, сердце и тело от сексуального греха. Мы надеемся, что на их примере вы многому научитесь и не станете совершать собственных тяжких ошибок. Мы надеемся, что вы честно сознаетесь себе в искушениях, которые испытываете, отстаивая свою сексуальную чистоту, и поймете, как их можно преодолевать.

Неведение и нравственность — это не одно и то же

Некоторые истории, рассказанные здесь, могут открыть вам глаза на то, чего вы до сих пор не знали, или поразить вас. Пожалуйста, не думайте, что мы пытаемся внушить вам отвращение, шокировать или растлить [1]

вас. Мы хотим, чтобы вы хорошо понимали обычаи этого мира и умели от них защищаться.

Неведение — это не духовный дар, и оно не равняется нравственности. Можно все знать и

в то же время

хранить невинность. Мы хотим научить вас принимать ответственные решения, когда на вашем пути будут вставать соблазны.